譚劍

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廉政講堂|聽譚胖講《道德經(jīng)》

譚胖有話說

  作為一名普通的基層紀(jì)檢干部,在從事宣傳工作的數(shù)年時間里,愈加發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)宣傳工作的重要性。秉持著“用心生活,正眼看世界,熱心品人生”的理念,開通個人微信公眾號“心生活工作室”,如今有不少文章得以在網(wǎng)絡(luò)上傳播,并且本人也獲得2015年度“全國百名網(wǎng)絡(luò)正能量榜樣”的榮譽稱號。

  品讀經(jīng)典,自警自律。老子的《道德經(jīng)》作為“萬經(jīng)之王”,論述了修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,而多以政治為旨歸。在當(dāng)前重拳反腐的時代背景下,《道德經(jīng)》這部經(jīng)典的力量也需要跟隨時代的脈搏一起跳躍,讓我們共同捧起《道德經(jīng)》,從中得出新的廉政啟示。

13期

第十三章原文

  寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾何有患?故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。

譚胖注釋

  我在理解這一章時并不僅僅局限在字面的意思,而是試圖和老子功成身退等思想聯(lián)系起來思考,在反復(fù)琢磨后我發(fā)現(xiàn)自己的解讀可能和千百年來很多的注釋版本不同。讀者們不妨看一看是否有些道理?

  得到恩寵、遭遇屈辱,身體會像承受了大災(zāi)禍一樣感到驚恐。為什么會出現(xiàn)寵辱若驚這樣的狀況呢?恩寵其實并不是什么好東西,可很多人卻甘心放低自己去追逐,得到后驚喜萬分、不能自制,驕滿的情緒蒙蔽了心智,必將使自己遭遇災(zāi)禍;失去后驚恐萬分,悲辱和憤怒不能自控,行為必然失去理智,也必將使自己遭遇災(zāi)禍。這就是所謂的寵辱若驚。那么何謂大災(zāi)禍對于身體的傷害呢?其實這個傷害是建立在我這個個體存在的基礎(chǔ)之上的,沒有我的存在,又何來大災(zāi)禍對自身的傷害呢?從這個邏輯看,寵和辱也僅僅是基于我們個人的主觀認(rèn)知罷了。我本來是沒有的,那么外加于我的寵和辱本來也是沒有的,所以大可不必為了寵辱而奮斗一輩子。我們的身體和天下的自然萬物一樣都是遵循道的法則存在的,所以在榮辱觀上也一定要遵循自然之道,做自己該做的事,不醉心于名,不受困于辱,能夠功成身退,這樣的人,才能成大事,才能把天下托付給他!

廉政感悟

  在十八大以來的鐵拳反腐中,我們愕然發(fā)現(xiàn)一些官員的光榮履歷盡然是造假的。他們用小的假榮譽博取高職位,再去追逐更的大榮譽和更高的職位,在他們工作的幾十年里似乎根本沒心思干正經(jīng)事,成天考慮的就是榮譽和位置。在升遷無望后,他們又會一反常態(tài),破罐子破摔,竭盡全力撈取私人利益,有的甚至是邊造假邊升遷邊撈好處,一樣也不耽誤。這樣的人歸根結(jié)底是世界觀、人生觀、價值觀出了問題,他們不明白“道”理,違背自然而為,最終難逃自然法則的懲罰。

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