大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲，可名于小;萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

　　打個不恰當(dāng)?shù)谋确?，大道發(fā)生作用好比洪水發(fā)作時那么威猛，可以左右天地萬物。萬物依靠它、跟隨它生長，它卻從不居功自傲。它養(yǎng)育萬物卻不以主人自居，很多時候，它無私的品性讓人們感覺它微小到幾乎不存在。然而萬物卻心甘情愿歸附于它，即使它不自以為是主宰，它的作用和地位已經(jīng)強大到無法撼動了。這就是我要反復(fù)闡述的“無我而利他，才能成就自己偉大”的樸素道理啊!

　　這一章給我們的啟示是深刻的，老子用“道”的品性開導(dǎo)我們，做任何事都要先把自己的利益往后擺，本著對他人有利、對人民有利的公心出發(fā)，這樣做人處事，即使一時之間你微小到幾乎不存在，但是你默默地付出贏得的地位和尊重卻是誰也無法撼動的。反之，如果你時時處處都將自己的利益擺在前面，每做一件事都要彰顯自己的功勞和地位，就算你求得了自認(rèn)為的“主宰”地位，卻不會有人心服口服歸附于你的，到頭來你努力的一切都將是名存實亡?！堆惨暲麆Α分胁シ诺谋R恩光的案例就很有說服力，這個私營企業(yè)主一直以私利為先，時刻不忘升官，但是他德不配位，官至副部卻根本沒有利他的作為，他得到了這么大的名連自己都慌了，一路造假、一路行賄，他必須為此付出沉痛的代價!